31 de enero de 2013

El Antroxu

El Antroxu en Asturias.

Asturias es una de las regiones españolas donde más se viven y se festejan los Carnavales. Vayamos donde vayamos dentro del Principado encontraremos desfiles y la participación de sus gentes es realmente sobresaliente.

En Asturias Occidental se utilizaría el término “Antruejo”, posiblemente derivado de “Introito”, “Antrido” y “Entrido” (Inicio). Período de “Introito”: período de los tres días que preceden al Miércoles de Ceniza. Aunque muy comúnmente se ha considerado su comienzo a partir de san Antón (“Desde san Antón máscaras son”.

Durante el Carnaval no debían llevarse a cabo determinados trabajos: en Asturias las mujeres, reunidas en “filandones” no hilaban (las manos solían estar untadas de carne y grasas). La “carnalidad” se refería a toda clase de placeres carnales.

El Carnaval se distinguía porque se realizaban actos que tenían aires de juego violento: desenfreno de hechos y de palabras (el mundo al revés). “Carnalitas” como opuesto a “Spiritualitas”. Época de alegría y confusión (“trolla”, “bulla”, ruido de gente). Prácticas corrientes eran correr gallos, el manteo de animales, apedrearse con huevos y naranjas, colgar y mantear muñecos (peleles), quebrar pucheros y ollas, columpiar a las mozas, …etc.

En Asturias era costumbre el Domingo de Carnaval o Domingo Gordo que los escolares fueran a un prado con el maestro llevando consigo un gallo costeado entre todos. Como a las tres de la tarde el maestro manda soltar el gallo. Los niños le persiguen hasta que se cansa y se rinde. Lo colgaban de un árbol cabeza abajo y los niños, con los ojos vendados, trataban de cortarle la cabeza con un palo. Después lo rifaban. En Allande enterraban al gallo dejándole fuera la cabeza. En Oviedo, a mediados del s. XIX un pobre hombre era paseado por las calles con un felpudo a modo de casulla, la cara pintarrajeada, enorme sombrero, sobre unas angarillas y la canalla le arrojaba huevos, trozos de verdura, … y finalmente lo tiraban en una alberca.

Las inversiones más clásicas del Carnaval es el hombre que se disfraza de mujer y viceversa.

El Carnaval permitía grandes libertades, injurias, escándalos y sátiras. Se comía de forma desaforada, sin freno.

En muchos lugares el Carnaval acaba con la quema del “Judas”, muñeco de paja. El día de Jueves Santo en muchos pueblos asturianos se producían ruidos especiales (matracas, carracas) con “ronquielles”, “matraques” y “gaíganos” que significaban matanza de judíos.

Típico de Asturias eran los “Guirrios”, “Bardancos”, “Sidros” y “Zamarrones”: a la cabeza va un joven vestido de “aguilandera”, traje y guantes blancos, sombrero con flores. A su lado un “guirrio”, alto, vestido blanco, faja encarnada y cinturón de cencerros. Piden el aguinaldo para todos. Detrás ocho “vexigueros” encapuchados que blanden palos con vejigas haciendo sonar campanillas y cascabeles. Detrás el tamborilero y el capitán, con traje militar, lleno de estrellas, plumero y galones. Los “zamarrones” (de dieciséis a veinte) marchan en filas de a cuatro con felpudos encarnados y amarillos ceñidos por cordales que sostienen cuatro grandes cencerros y otro mayor en la espalda. Llevan pañuelos de seda que les regalan las mozas. Si en el camino se encuentran con otra zamarronada luchan hasta tumbarse. Las comparsas de guirrios eran características de Lena, Siero, Mieres y Langreo y salían con un galán, una dama y un oso (u hombre disfrazado de oso).

Antroxu refierse a cualisquier persona que se vista o mazcare pa facese pasar por otra, esti artículu fala de la fiesta tradicional de los antroxos.


L'antroxu ye una fiesta na que la xente camuda la so apariencia antroxándose y na que, aprovechando l'anonimatu, acostúmese a facer trastaes y pequeñes chancies a los demás. Nel antroxu tópense dellos rasgos de vieyes folixes paganes d'iviernu, de cellebraciones griegues de Nisiu o de fiestes romanes.

Na vieya sociedá rural, fuertemente marcada pol cristianismu, el tiempu d'enantes de la Cuaresma la xente mazcarábase como ritu de raigañu paganu y imponíase un tiempu de permisividá que s'oponía a la represión de la sexualidá y a la severa formalidá llitúrxica de la Cuaresma.

N'Asturies, los personaxes más representativos del Antroxu son los Guirrios (conceyos de Llangréu y Samartín del Rei Aureliu) o Sidros (Conceyu de Siero). Nestes fiestes ye típicu un postre asturianu perconocíu: el frixuelu o fayuelu, fechu a base de fariña, lleche y güevos.

                                                                                                  







27 de febrero de 2012

Las casas de indianos.


Las casas de indianos en Asturias.

Hotel Villa Rosario foto de arriba.

Villa Rosario es una antigua casa de Indianos rehabilitada que llama a la atención de su belleza arquitectónica, al borde de la playa de Santa Marina. Posee unas magníficas vistas al mar y a la montaña y está rodeada de jardines, con acceso directo a la playa.



Fachadas monumentales, verjas ornamentadas, galerías, patios, balcones, portadas de ensueño, capillas privadas, jardines exuberantes, grandes pilares, exquisitos detalles, artesanías esplendorosas, laboriosos trabajos de cantería, alfices, pilastras, recercados, escaleras voluminosas, miradores, cúpulas… Son elementos propios de una arquitectura ecléctica y ostentosa que, guardando las formas y la simetría, pusieron de moda aquellos hombres y mujeres que hicieron las Américas y que, al contrario de los llamados “indianos de alpargata” que sufrieron el infortunio de la emigración, consiguieron forjar una gran fortuna en el nuevo continente.

De vuelta a su hogar practicaron una competición no conocida hasta entonces en su humilde entorno rural: plasmar en viviendas de nueva planta toda la riqueza de la que hacían gala, tratar siempre de que su casa fuese la más bella y llamativa.

En Colombres, Ribadedeva, los indianos enriquecidos transformaron radicalmente la pequeña aldea rural en una villa moderna, con una arquitectura colorista y exótica. Los principales referentes urbanísticos de la villa, las que se aglutinan en torno a su plaza elíptica, como la Casa Consistorial, la Iglesia de inspiración barroca, o la Quinta de Guadalupe se deben al dinero americano.
En las casonas que salpican este municipio encontramos habitualmente una llamativa palmera, símbolo de clase que contribuía a no dejar dudas del origen de tanto dinero: América. Y las torres, que desde el Medievo asturiano son un claro elemento de distinción, de recuerdo nobiliario, de poder, las reutilizó el indiano para ennoblecer su reciente ascenso social. El deseo de evidenciar lujo y riqueza, hacía que las fachadas se llenasen de referentes clásicos, barrocos, aunque también regionalistas.
Se trata, en suma, de singulares palacetes y mansiones modernistas; una mezcla inédita en la que se empleaba a prestigiosos arquitectos que sabían encontrar el equilibrio entre los elementos dispares y construir inmuebles con nombre propio. La arquitectura indiana no es calcada de ninguna otra, es una nueva entidad que merece la pena descubrir.

En Ribadedeva, uno de los concejos con mejores muestras de estas casonas, se han propuesto enseñarlas a través de una ruta en la que descubriremos más de una decena de construcciones harto representativas y muy bellas. Al tratarse de casas particulares no están abiertas al público, pero se sabe que en muchos casos se conservan a la perfección y nos permiten tener una idea exacta de la decoración que estaba de moda por aquel entonces. Papeles pintados, sedas, cortinajes, espejos, muebles de maderas nobles, lámparas y bronces o importantes labores de carpintería.

Para hacernos una idea de cómo eran por dentro, en Colombres sí podremos acceder a la Quinta de Guadalupe, así como en la casa consistorial, o en la Casa de Piedra, hoy en día Casa de Cultura Municipal y Biblioteca.

El conjunto patrimonial de Colombres, uno de los más interesantes de todo fenómeno de la Arquitectura de Indianos, justificó que en una de estas mansiones, La quinta de Guadalupe, se inaugurase en 1987 la Fundación Archivo Indianos y Museo de la Emigración, que trabaja para conservar y exponer la memoria histórica y las creaciones de las sucesivas generaciones de emigrantes, y que es una visita obligada. Esta quinta, con un gran patio interior y dos pisos de arquerías de madera policromada y de gusto árabe, fue en su momento el símbolo más claro de la riqueza y el poderío de D. Iñigo Noriega. Su magnífico parque es uno de los jardines mejor conservados de Asturias, tanto en su diseño como en las especies de árboles exóticos que alberga.

Desde Colombres hay una salida que va a Bustio, debajo de la iglesia, y otra a Villanueva, atravesando la población. Al Norte se edificaron casas de viviendas de moderna factura pero uniformes, que contrastan con la opulencia y el individualismo de las construcciones de los indianos. Y por el Sur, hacia Villanueva, las casas van perdiendo altura, hasta quedar en construcciones de una sola planta y blanqueadas, con un vago aspecto andaluz, en vivo contraste con el colorido y variedad de los palacios indianos.

Información de interés de Ruta de las casonas de indianos

1 Quinta de Guadalupe
2 Casona de Iñigo Noriega Mendoza
3 Ayuntamiento de Ribadedeva
4 Casa Roja
5 Casa de Piedra y anexa
6 Finca Las Raucas
7 Casa de Los Leones
8 La Solana
9 Casas Gemelas de Florencio Noriega
10 El Cantu
11 Iglesia Parroquial de Santa María
12 Quinta Buenavista
13 Villa Delfina (Bustio)
14 La Quinta de Villanueva (Villanueva)
15 La Palmera (Noriega)

20 de enero de 2012

Asi nos va...

 EL GOBIERNO: Ha bajado el sueldo a los funcionarios, suprimido el cheque-bebé, congelado las pensiones y reducido la ayuda al desempleo, (EL PARO), para afrontar la crisis que han generado los bancos los políticos y los especuladores bursátiles.

Nos gustaría transmitirle al Gobierno lo siguiente:

Dediquen su empeño en rebajar LA VERGÜENZA DEL FRAUDE FISCAL,que en España se sitúa alrededor del 23% del P.I.B. (10 puntos por encima de la media europea) y por el que se pierden miles de millones de €uros, fraude que repercute en mayores impuestos para los ciudadanos honestos.

TENGAN LA VERGÜENZA de hacer un plan para que la Banca devuelva al erario público los miles de millones de euros que Vds. les han dado para aumentar los beneficios de sus accionistas y directivos; en vez de facilitar el crédito a las familias y a las empresas, erradicarlas comisiones por los servicios bancarios y que dejen de cobrar a los españoles más humildes €30.01, cada vez que su menguada cuenta se queda sin saldo. Cosa que ocurre cada 1º de mes cuando les cargan las facturas de colegios, comunidades, telefonía, Etc. y aun no les han abonado la nómina.

PONGAN COTO a los desmanes de las empresas de telefonía y de ADSL que ofrecen los servicios más caros de Europa y de peor calidad.

ELIMINEN la duplicidad de muchas Administraciones Públicas, suprimiendo organismos innecesarios, reasignado a los funcionarios de carrera y acabando con los cargos, asesores de confianza y otros puestos nombrados a dedo que, pese a ser innecesarios en su mayor parte, son los que cobran los sueldazos en las Administraciones Públicas y su teórica función puede ser desempeñada de forma más cualificada por muchos funcionarios públicos titulados y que lamentablemente están infrautilizados.

HAGAN que los políticos corruptos de sus partidos devuelvan el dinero equivalente a los perjuicios que han causado al erario público con su mala gestión o/y sus fechorías, y endurezcan el Código Penal con procedimientos judiciales más rápidos y con castigos ejemplares para ellos.

INDECENTE, es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado de 3.996, pudiendo llegar, con dietas y otras prebendas, a 6.500 €/mes. Y bastantes más por diferentes motivos que se le pueden agregar.

INDECENTE, es que un profesor, un maestro, un cAtedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública, ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera.

INDECENTE, es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad, por supuesto, y al inicio de la legislatura).

INDECENTE, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste sólo con siete, y que los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima, sólo necesiten jurar el cargo.

INDECENTE, es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF.

INDECENTE,es colocar en la administración a miles de asesores = (léase amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados)

INDECENTE, es el ingente dinero destinado a sostener a los partidos y sindicatos pesebreros, aprobados por los mismos políticos que viven de ellos.

INDECENTE, es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (ni cultural ni intelectual).

INDECENTE,es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en gran clase) y tarjetas de crédito por doquier.

INDECENTE No es que no se congelen el sueldo sus señorías, sino que no se lo bajen.

INDECENTE, es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año.

INDECENTE, es que ministros, secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del ERARIO PÚBLICO.

Y que sea cuál sea el color del gobierno, toooooooodos los políticos se benefician de este moderno "derecho de pernada" mientras no se cambien las leyes que lo regula.
¿Y quiénes las cambiarán? ¿Ellos mismos? Já.

Juntemos firmas para que haya un proyecto de ley con "cara y ojos" para acabar con estos privilegios, y con otros.

Haz que esto llegue al Congreso a través de tus amigos.

ÉSTA SÍ DEBERÍA SER UNA DE ESAS CADENAS QUE NO SE DEBE ROMPER, PORQUE SÓLO NOSOTROS PODEMOS PONERLE REMEDIO A ESTO,�Y ÉSTA, SI QUE TRAERÁ AÑOS DE MALA SUERTE SI NO PONEMOS REMEDIO, está en juego nuestro futuro y el de nuestros hijos.

¿DONDE ESTÁ LA GENTE? QUE LEVANTAN MASAS PARA EL FÚTBOL Y NO PARA DEFENDER NUESTROS DERECHOS.

12 de enero de 2012

Consejos para limpiar tu TWITER .


Un error que cometemos muchos al entrar en Twitter es ir alegremente haciendo click en el botón de follow, algo en lo que reparamos demasiado tarde al ver nuestro timeline lleno de gente que tiene su twitter con aplicaciones de su FourSquare, su Facebook, su Youtube su Flickr y su Last.FM… Twitter de repente ha perdido toda su utilidad.


1ºHaz Listas.


Las listas las pusieron para usarlas pero poca gente les saca provecho así que puedes hacer listas como “comentaristas habituales de mi blog”, “fanáticos de Apple”, “gente a la que le gusta Crackovia”… mil cosas, para sólo tener de esta manera a la gente realmente esencial en tu timeline El tema de las listas es especialmente útil, sobretodo en servicios de noticias, o blogs con cuenta en Twitter que lo único que hacen es anunciar con TwitterFeed los nuevos posts, o cuyo número de tweets diario no es asumible por mi timeline. Yo tengo 3 listas creadas (todas públicas) para este tipo de situaciones. He aprendido a usar las listas, las leo a diario y lo agradezco mucho, deberías intentarlo.


2º Limpieza de tu Twitter .

Se necesitan unas reglas para optimizar tu Twitter si no , no seria de utilidad ya que tu timeline se vería desbordado sin posibilidad de leerlo para eso planteo unas reglas para limpiar tu twiter y saber a quien seguir ¿Quizá a quien sólo conozcas en persona? ¿A quien conozcas en persona y sea interesante? ¿A quien sólo sea interesante? En mi Twitter he optado por dejar sólo a la gente que me parezca interesante, me siga o no; de hecho creo que aproximada mente la mitad de la gente a la que sigo no me sigue, pero creo que me aporta algo lo que dicen.




7 de septiembre de 2011

¿Qué es un Community Manager?

En la actualidad muchas empresas buscan un Community Manager


Según la AERCO un Community Manager es "aquella persona encargada de sostener, acrecentar y, en cierta forma, defender las relaciones de la empresa con sus clientes en el ámbito digital, gracias al conocimiento de las necesidades y los planteamientos estratégicos de la organización y los intereses de sus clientes".

Una persona que conoce los objetivos y actúa en consecuencia para conseguirlos.
David Coghlan, profesor del Trinity College en Dublín afirma:
"es el arte de la gestión eficiente de la comunicación online en las diferentes herramientas idóneas para el tipo de conversación que creamos conveniente con nuestros potenciales clientes (ya sea un blog, una comunidad a medida, una cuenta en Twitter, una Página de Fans en Facebook…)".
El rostro de una marca en la Red de redes.

Funciones y responsabilidades del Community Manager

Connie Benson define 8 puntos relevantes:
  • Marketing online
  • Estrategias de difusión y visibilidad de la marca de construcción
  • Relaciones públicas
  • Soporte técnico
  • Desarrollo de producto y aseguramiento de la calidad
  • Ventas y asociaciones de negocios Web 2.0
  • Presentación de informes
  • Fijación de metas y desarrollo profesional.
Susan Young describe 7 claves:
  • Compartir buenos contenidos sin vender
  • Escribir para expresar, no para impresionar
  • Entender “el arte de la mentira en el Retweet”
  • Situarse para tener éxito
  • La personalidad
  • Escribir un post cuando tengas algo que decir
  • Pasar información sólida.
Jeremiah Owyang hace un estudio que define los 4 principios del Community Manager:
  • Un abogado de la comunidad
  • Evangelista de una marca
  • Habilidades de comunicación y formas de redacción
  • Reúne a la comunidad para el futuro de productos y servicios

    Manejar comunidades no es conectarse y "spamear", asuntos de compañías, Jolie O’Dell de Mashable, nos muestra sus herramientas habituales:
    • 10 tipos con más de mil retweets
    • Herramientas para facilitar el trabajo del Community Manager
    • Lecturas para Community Managers (una lista actualizada de artículos sobre las funciones, responsabilidades y hábilidades que debe desarrollar todo gestor de comunidades)
    • 4 administradores sociales (herramientas gratuitas para la administración y optimización de perfiles en redes sociales)
    • Herramientas selectas para Community Manager (monitoreo, análisis, gestión, optimización de tiempos y administración de la información)

    Conclusión

    El Community Manager es una persona con conocimientos sobre estrategias de comunicación en línea cuya labor es llegar a la comunidad internauta de manera eficaz, efectiva y eficiente.
    Esta profesión emergente no sólo requiere ser un geek conectado todo el tiempo a las redes sociales, sino que requiere aptitudes específicas para un buen papel como comunicador en la Sociedad de la Información y el Conocimiento.

    SI QUEREIS UN Community Manager  que os relance la publicidad de vuestro negocio en las redes Sociales solo me teneis que escribir a mi correo diegomenendezgonzalez@gmail.com

    5 de septiembre de 2011

    LA MITOLOGIA ASTURIANA


    EL TRASGU

    Es un duende de orejas picudas que tiene un agujero en su mano izquierda.
    Viste casaca y polainas y se adorna la cabeza con un gorro colorado.
    Vive en las casas de las aldeas, su sitio favorito es la cocina ya que en ella encuentra todo tipo de cacharros para hacer sus travesuras. Es muy astuto y solo sale por las noches cuando todos duermen, esconde los cacharros y come todo lo que le apetece sobre todo el boroñu, y el arroz con leche.
    Arma tanto alboroto en la casa que nadie puede dormir.
    Si los habitantes de la casa cansados de no poder dormir deciden irse de la casa. El no se queda y se va con ellos.
    Por eso muchos venden la casa con todo y con duende.


    LA XANA

    Son seres de gran belleza pequeñinas de piel blanca, tienen grandes cabelleras de color dorado, y suelen estar desnudas o cubiertas con un fino velo de seda. Viven en cuevas donde nacen los manantiales o en las orillas de los ríos. Durante el día se dedican a tejer con hilos de oro y con peines del mismo metal arreglan su pelo. Dicen que su belleza hechiza y si un hombre la ve, nunca más la puede olvidar.
    Utiliza dulces cánticos para conseguir atraer algún humano. Le hechiza y le hace traer comida y cosas que ella no puede conseguir, ya que apenas puede alejarse del agua. A cambio ella le ofrece numerosas riquezas. Estos hombres se harán ricos pero nunca lograran ser felices ya que hechizados por la Xana deberán acudir cada vez ella lo quiera.


    EL CUELEBRE

    Es una especie de serpiente enorme, con alas parecidas a los murciélagos y su cuerpo esta protegido con duras escamas, por lo que resulta muy difícil matarlo.
    Se parece mucho a los conocidos dragones.
    Vive en cuevas cerca de los ríos o del mar, donde guardan tesoros y doncellas encantadas.
    Tiene un apetito insaciable devora al ganado que encuentra cuando sale de su cueva.
    De su lado mas oscuro es conocida su afición por entrar en los monasterios y en los cementerios y devorar los cadáveres dice que los frailes que custodiaban esos lugares, idearon darle una hogaza de pan y ponerle alfileres dentro de la hogaza y cuando se lo comió se murió.


    EL DIABLU BURLON

    De cuerpecillo menudo, mitad humano y mitad cabrito, es un fauno como el Busgosu y sus cuernos son pequeños y puntiagudos.
    Igual que el Trasgu le gusta hacer travesuras su sitio favorito para hacer las travesuras, son las cuadras y los senderos de los bosques, le divierte mucho gastar bromas pesadas y para ello cambia su apariencia, ya que tiene el don de poder transformarse en cualquier animal e incluso en un niño pequeño.
    Lo que suele utilizar a menudo para gastar sus bromas al primer incauto que pase.


    EL SUMICIU

    Tiene una gran afición por guardar todas las cosas que se encuentra. Suele vivir en los hórreos o desvanes de las casas aunque también le gusta enredar por debajo de las camas de los dormitorios. Es muy ordenado y siempre guarda todo lo que recogen un mismo sitio, que solo el conoce, por lo que cuando algo falta en una casa, es tan difícil de encontrar que es mejor dejarlo por perdido. Por eso en las aldeas cuando desaparecen cosas durante mucho tiempo suelen decir ( Ni que lo tragara el sumiciu)


    LAS AYALGAS

    Son ninfas o hadas hechiceras que viven en las cuevas cristalizadas, tienen un pequeño cuerpo con alas como de mariposa, transparentes como el agua, apenas visible a no ser por su destello.
    Son las guardianas de los tesoros que en la antigüedad dejaron escondidos saqueadores y ladrones las cuevas de los montes.
    También dicen que son doncellas a la que encantaron para dejarlas para dejarlas guardando sus botines y que ellas llaman con sus destellos y sus cánticos para atraer a alguien que encuentre el tesoro y así se rompa su encantamiento.


    EL NUBEIRU

    También denominado Ñuberu, es el señor de los rayos las nubes y las tormentas.
    Dicen de el que es de gran tamaño, con el rostro muy arrugado y grandes orejas.
    Algunos dicen que es tuerto que viste de modo desaliñado y que le gusta llevar un gran sombrero y madreñas.
    Nadie sabe a ciencia cierta donde vive este ser, aunque algunos aseguran que viene desde Egipto viajando encima de una nube y que se mueve a gran velocidad soplando. Cuando el Nuberu va a parecer se cubre todo de una espesa niebla y es recomendable, si estas a la intemperie, buscar un refugio para guarecerte porque seguro que habrá tormenta.


    LA SERENA

    Es un ser de gran belleza que vive en el mar, sale a descansar en las rocas de las costas, es mitad mujer y tiene una hermosa cola de pez, cubierta con brillantes escamas, que dicen se pueden ver sus reflejos en los días de sol desde la misma orilla.
    Acompañan a los barcos cuidando de que no encallen y cuando hace buen tiempo en el mar, suelen cantar canciones preciosas que embelesan a la gente del mar. Cantan muy bien por lo que cuando una moza tiene muy buena voz se dice que canta como una sirena.


    EL ESPUMERU

    Es una especie de pequeño duendecillo, que vive en cuevas en las orillas del mar.
    Suele vestirse con algas, caracolas y otros objetos que encuentra por la playa.
    Su pasatiempo favorito es deslizarse sobre las olas o detrás de la estela que dejan los barcos en el agua.
    A veces cuando el tiempo es malo y la niebla esta baja en la costa, hace sonar una caracola para alertar a quien este pescando. Para avisarles que se acerca una tempestad y que es peligroso acercarse a los arrecifes.


    LA BRUJA

    Una paisana vieja y arrugada, que viste de forma desaliñada y suele vivir sola en una cabaña en mitad del bosque, donde pocos pueden llegar, ya que no le gusta que la molestan si no es estrictamente necesario.
    También llamada en nuestra tierra bruxa (bruja) es uno de los personajes mas conocidos por todos los niños incluso fuera de nuestras fronteras.


    EL PATARICU

    Es una especie de ogro, cubierto de pelo, que tiene un solo ojo en la frente y esta dotado de un magnifico olfato.
    Vive en las profundidades subterráneas de las cuevas.
    Tiene fama de devorar a los náufragos de las costas y a veces de raptar a niños y niñas para que trabajen como criados, engordarlos y después comérselos.
    Este mito es un monstruo parecido a los ogros que parece en los cuentos de los viajes de Simbad el marino o pudiera ser una versión del cíclope griego, de semejantes características.


    LA GUESTIA

    Es una especie de procesión nocturna de almas en pena (espíritus de fallecidos que no encuentran su descanso) que deambulan por los caminos anunciando la próxima muerte de algún vecino familiar o conocido.
    Solo puede ser vista por las personas que tienen un don especial. En su lubre paseo suele decir (andar de día que la noche es mía) o también (cuando éramos vivos andábamos a estos higos, ahora que somos muertos, andamos por estos huertos).


    LA LLAVANDERA

    La lavandera es una especie de aparición nocturna se trata de una vieja arrugada que lava en el río y hace sonar su pala golpeándola contra las piedras.
    Generalmente si alguien la escucha y acude a la orilla del río, no suele ver a nadie, pero si se acerca al río y la ve, ella le pide que le ayude a retorcer la ropa que esta lavando.
    Si lo hace ella se salvara pero si lo hace igual que ella morirá ahogado.


    LA GUAXA

    Podíamos definirla como a una vieja reseca de ojos grandes y fijos y que se confunde con algunas aves nocturnas.
    Es una especie de vampiro ya que tiene en su boca un diente que utiliza para absorber la sangre de los niños que duermen en sus cunas, ocasionándoles que crezcan enfermizos y debiluchos.
    Algunos dicen que se trata de una bruja que chupa la sangre. Otros dicen que es un ser mitad mujer mitad pájaro.


    EL HOME MARÍN


    El Homs Marín es un anfibio que se protege el cuerpo con moluscos y algas. Es muy conocido en zonas como Tapia de Casariego, donde se asusta a los niños traviesos amenazándoles con entregarle al Homs Marín. Este sátiro ocupa su tiempo rompiendo las redes de los pescadores asturianos.


    EL VENTOLIN

    El Ventolín es un personaje mitológico que cumple varias funciones. La más importante es la de llevar el alma de los difuntos. También se dice que llevaba los suspiros emitidos por los humanos a las personas que provocaban dichos suspiros. También se dedica a esparcir el rocío por la mañana y a dormir a los bebés en sus cunas.


    EL LUBERU

    Se dice que será hombre lobo el séptimo hijo varón consecutivo de una familia, siempre y cuando no sea apadrinado por uno de sus hermanos. También pueden convertirse en hombres lobo los hijos de un clérigo y los hijos ilegítimos de cualquier ciudadano. A veces los seres humanos se transforman en hombres lobo como consecuencia de las maldiciones de las brujas, y a veces a causa de una maldición paterna. Como signos físicos, se piensa que se detecta a los hombres lobo por sus cejas pobladas y por tener el dedo anular tan largo como el medio. Se cuenta en la tradición asturiana que si un ser humano hiere a un hombre lobo, éste recuperará su forma humana. Se dice que es conveniente quemar los cadáveres de cuando estos fallecen, ya que en caso de inhumarlos, podrían resucitar.


    XUAN DE LA BORRINA

    Borrina es una palabra asturiana con la que comúnmente se designa a la neblina que viene con humedad, la cual es muy común en Asturias.
    Va acompañado por un ser femenino y una perra, aunque a veces son dos seres femeninos los que van acompañándole, incluso a veces se dice que va acompañado de la misma Virgen María. La mujer va provista de una larga barba (véase la relación que hay con barbuza, que es sinónimo de orbayu).
    Se le relaciona con el mundo de la montaña y el pastoreo, hace que la niebla de los montes desaparezca, por lo tanto es un ser vinculado a los pastores y sus ganados y al cual invocan cuando la niebla es bastante molesta.


    El PESADIELLU

    El pesadiellu Es un espíritu maligno, que no tiene forma determinada y relacionado con el diablo. Se suele aparecer a los caminantes, que sienten como una presión extrema en el cuerpo que puede llegar al desfallecimiento y debe recurrir a los rezos para deshacerse de él. Otra historia nos cuenta que se presenta como una enorme mano peluda o como un macho cabrío.


    MARICUCHILLAS

    Antes de convertirse en espectro en pena. Maria era una joven misteriosa y bella como la luna. Todos los jóvenes de Oviedo deseaban su compañía. Maria se regocijaba con placer al ver sufrir a sus pretendientes. Un día llego un ermitaño a la ciudad se instalo a las afueras de la ciudad, Se trataba de un hombre santo que vivía de las limosnas que le daban a la entrada de la catedral. Un día Maria se fijo en el y como podía ser debajo de esas barbas y esas vestimentas andrajosas al final acabo enamorándose del ermitaño. Un día fue a la cabaña del ermitaño e intento seducirlo pero el ermitaño el rechazo, en jornadas sucesivas Maria lo siguió intentando sin obtener resultado ninguno. Por primera vez Maria había probado el desamor y acudió a una bruja que cuya habilidad era conseguir el amor, la bruja invoco al diablo, quien sin demora le ofreció al ermitaño para que cayera a sus pies, pero a cambio tenia que hacerle una ofrenda la cual era coger una cuchilla y con ella tenia que sacrificar a un niño de su familia en una gruta cercana de la cabaña. Maria dudo pero algo en el interior de aquella cuchilla le decía que lo hiciese. A la noche siguiente cogio a su hermano pequeño de la cuna lo llevo a la cueva una vez allí lo cogio por las piernas saco su cuchilla y cuando su hermano dejo de moverse, Maria recobro la razón miro con horror su frío cuerpo y la sangre que manchaba las rocas de la cueva en cantidad que parecía inverosímil. Desesperada corrió a la cabaña del ermitaño quien comenzó a rezar con devoción y preguntándole al señor cual era su voluntad. Por fin le contesto Maria quedaba condenada a permanecer en la cueva de por vida limpiando la sangre de las piedras con su cuchilla. Pero tanta era la sangre que nunca llegara a completar la tarea. De hecho, algunos dicen, que hoy en determinadas fechas se la puede ver arrodillada limpiando con el rostro desfigurado una sombra que raspa las piedras de la gruta con su brillante cuchilla.


    El Papón o Home el untu

    Este personaje rapta los niños y éstos nunca más aparecen. Otro personaje emparentado con éste es Xuan Canas, que vive en los pozos de los rios y si algún pasa por allí lo rapta y lo esconde en el fondo del río.


    Video de la Mitologia Asturiana




    6 de julio de 2011

    ¿ Que es Sanfermin ?

    Por definición, Sanfermin es sinónimo de fiesta en la calle. Es una mezcla de carnaval, bacanal y cachondeo, favorecida -cómo no- por la generosa absorción de bebidas con muchos grados.

    La juerga consiste, como en todas partes, en alcohol (y/o productos ilegales), música y la gracia que le pongas tú. No tiene otro secreto. Quizás lo más sorprendente es lo pacífica que es: a pesar de la descomunal borrachera colectiva, no hay muchas broncas, aunque sí bastantes accidentes. La única regla de oro es vivir y dejar vivir; pasártelo lo mejor que puedas y dejar a los demás que hagan lo mismo. No hay más que dejarse llevar por el ambientillo sanferminero.

    La juerga  se concentra en la parte vieja de la ciudad, aunque también la hay, más tranquila y descongestionada, en algunos barrios. En general en sanfermines cualquier zona es buena para tomarse unos potes y pegarse unos bailoteos con los amigos/as.

    Abstenerse los sibaritas. ¿Acaso hay algo más entrañable que un kalimotxo en vaso gigante o un combinado en vaso de plástico?


    Ganaderías para los encierros 2011


    Las ganaderías para los encierros de Sanfermin 2011 son Miura, Herederos de José Cebada Gago, Fuente Ymbro, Dña. Dolores Aguirre Ybarra, El Pilar, Victoriano del Río Cortés, Torrestrella y Núñez del Cuvillo.


    El encierro, el acto más importante de Sanfermin

    Es el acto con más personalidad de las fiestas de Sanfermin. Es también el que da cierta fama a la ciudad y nos saca en todos los telediarios del mundo una semana al año. Se celebra a las 8 de la mañana del día 7 al 14 de julio (el día 6 no hay). El día 15 suele haber una pequeña parodia a cargo de los últimos trasnochadores, el encierro del día 15


    Carrera de supervivencia

    El encierro es una carrera de los mozos delante de los toros y pese a lo que piensa todo el mundo, ni toda la gente de Pamplona corre el encierro ni nacen aprendidos, por lo que esta carrera no está reservada sólo para quien es de Pamplona. De hecho, cada vez hay más corredores muy buenos que no son de Pamplona y como todo, se aprende poco a poco. El encierro Suele durar unos 2 ó 3 minutos (aunque puede durar mucho más si la cosa se complica y algún toro llega rezagado). El recorrido tiene algo más de 800 metros y para participar no hay que apuntarse en ningún sitio, es cuestión de meterse por los lugares señalados (ayuntamiento), respetar las normas y elegir el tramo en el que se quiere correr e intentar hacerlo lo mejor posible.


    Preparación del encierro.


    En principio se trataba sólo de llevar cada día hasta la plaza a los seis toros de la corrida de la tarde desde sus corrales, situados en la otra punta de la ciudad, y claro, como no había camiones y los toros no se suelen dejar encajonar fácilmente, pues los llevaban por las calles. Luego la gente se fue animando a correr delante de los toros, por aquello de la emoción y el riesgo. Con el tiempo el número de corredores ha ido aumentando hasta convertirse en el espectáculo que es hoy.

    Al final de la noche se empiezan a cerrar las calles laterales del recorrido con un vallado doble. Se limpian, ya que quedan bastante mugrientas después de la juerga de la noche y antes de la de la mañana. La policía empieza a desalojar al personal porque nadie puede quedar entre las dos vallas. Sólo personal sanitario y medios de comunicación acreditados. La valla interna, además, tiene que estar libre para que los corredores puedan saltar sobre ella si hace falta. Una vez colocada la última tranca, toda la calle queda convertida en un pasillo sin salida. Si quieres correr, sólo se puede entrar en él recorrido por dos puertas, en las plazas del Mercado y Consistorial.

    Poco antes del comienzo del encierro los mozos se encomiendan a la imagen del patrón -adornada con los pañuelos de las peñas-, colocada en Santo Domingo. Cantan tres veces. La canción dice: "A San Fermín pedimos, por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro dándonos su bendición". Luego se lanza el cohete que avisa de que los toros están ya en la calle. Enseguida se escucha otro cohete que quiere decir que ya están TODOS los toros en la calle.




    El inicio de la carrera


    Entonces es cuando empieza de verdad el encierro: los toros corren que se las pelan, es imposible ganarles ni aguantarles mucho tiempo (información interesante para quien tenga pretensiones atléticas). La cosa consiste pues en empezar a correr, primero despacio, después a toda leche, antes de que lleguen, aguantar delante de ellos (más o menos cerca según tus ganas de jugarte la piel) y apartarte limpiamente de su trayectoria, procurando sobre todo no cruzarte ni poner en peligro a otros corredores (contra la pared o saltando a una valla si la hay).

    Al peligro que tiene correr delante de los toros (un toro, para quien no lo sepa, es un animal de unos 600 kilos de peso, armado de unos cuernos que hacen mucho daño) y a las posibles cornadas y pisotones, se añade el problema de que son cientos los que corren el encierro. Así que hay que estar muy atento para no tropezarse o ser derribado por otros corredores. La masificación es especialmente grave durante los fines de semana puesto que entonces se duplica la cantidad de visitantes que vienen a las fiestas de Pamplona. Cada tramo del recorrido tiene unas características propias, los corredores suelen especializarse en una u otra zona.


    Cuando el peligro pasa


    Cuando los toros han pasado, el encierro ha acabado para ti y sientes la gran satisfacción de seguir vivo, eso si algún toro no se separa de la manada y da la vuelta en el recorrido, cosa que pasa de vez en cuando. Entonces la cosa se complica y se pone muy peligrosa. Normalmente oirás enseguida un tercer cohete (esto significa que todos los toros están ya en la plaza), y cuando todos hayan entrado en sus corrales, un cuarto que anuncia el final de todo. Entre el primer y el último cohete habrán pasado normalmente sólo unos dos minutos, pero ¡vaya dos minutos!.

    Bueno, pues eso es un encierro. Ahora, si has llegado despierto al amanecer, puedes optar entre irte a dormir, cometer la barbaridad de correr o intentar conseguir un sitio para verlo a buen resguardo.


                                                                                                         Diego Menendez

    5 de julio de 2011

    Entendiendo el Movimiento 15-M..

    Estamos ante un movimiento nuevo que crece vertiginosamente al ir ganando apoyo popular gracias a las redes sociales y sms . La demanda principal es hacer que nuestro sistema político sea más abierto, transparente y participativo que obedezca verdaderamente a los intereses de los ciudadanos así como que el sistema económico sea más justo y equitativo. Las demandas son legítimas y por eso se extienden por todo el planeta.

    Yo ni apruebo ni desapruebo el movimiento, creo que era algo necesario para que los políticos se den cuenta de que el pueblo esta cansado. Así que por ello comparto este blog para que quien busque información sobre el tema la encuentre mas fácilmente.

    Por eso os dejo el video de anilisis del 15-M de Jose Luis Sampedro.



                                                          


                             "  EL SISTEMA HA FRACASADO "

    26 de julio de 2010

    Remedios ante la CRISIS ....


    INDECENTE, es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado de 3.996, pudiendo llegar, con dietas y otras prebendas, a 6.500 €/mes.

    INDECENTE, es que un profesor, un maestro, un catedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública, ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera.

    INDECENTE, es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad, por supuesto, y al inicio de la legislatura).

    INDECENTE, es comparar la jubilación de un diputado con la de una viuda.

    INDECENTE, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste sólo con siete, y que los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima, sólo necesiten jurar el cargo.

    INDECENTE, es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF.

    INDECENTE, es colocar en la administración a miles de asesores (léase amigotes con sueldo) que ya desearían los técnicos más cualificados.

    INDECENTE, es el ingente dinero destinado a sostener a los partidos, aprobados por los mismos políticos que viven de ellos.

    INDECENTE, es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (y no digamos intelectual o cultural).

    INDECENTE, es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en gran clase) y tarjetas de crédito por doquier.

    INDECENTE, es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año.

    INDECENTE, es que sus señorías, cuando cesan en el cargo, tengan un colchón del 80% del sueldo durante 18 meses.

    INDECENTE, es que ex ministros, ex secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del erario público.

    INDECENTE, es que se utilice a los medios de comunicación para transmitir a la sociedad que los funcionarios sólo representan un coste para el bolsillo de los ciudadanos. INDECENTE, es que hablen de prolongar la edad de jubilación cuando acortarla daría puestos de trabajo a los jóvenes que ven marchitada la flor de su vida en las colas del INEM.
    INDECENTE, es que nos oculten sus privilegios mientras vuelven a la sociedad contra quienes de verdad les sirven.
    ¿Y mientras, hablan de política social y derechos sociales?
    ¡¡QUÉ INDECENTE!!

    ÉSTA SÍ DEBERÍA SER UNA DE ESAS CADENAS QUE NO SE DEBE ROMPER, PORQUE SÓLO NOSOTROS PODEMOS PONERLE REMEDIO A ESTO, Y ÉSTA, SI QUE TRAERÁ AÑOS DE MALA SUERTE SI NO PONEMOS REMEDIO

    8 de julio de 2010

    Y SI ESPAÑA GANA EL MUNDIAL, LAS MULTINACIONALES QUIEBRAN....


    Este puede ser el titular con el que nos encontremos al acabar el Mundial. Muchas empresas han realizado una “original” promoción. Si España gana el Mundial, te devolvemos el dinero. El Corte Inglés, Mediamarkt, Carrefour,Tom tom,Toshiba, Apuestas deportivas,etc. se han sumado a esta argucia publicitaria para atraer más clientes que estarán pensando: – España gana, ¡seguro!. Es la mejor del mundo. Somos Las grandes compañías explotan el orgullo de la roja, al deporte rey. Ninguna empresa quiere perder dinero. Así que imaginar la confianza que tienen en el triunfo de la selección española para realizar dichas promociones. En la pasada Eurocopa, Mediamarkt tuvo que devolver dinero a 13.500 clientes porque España pasó de cuartos de final. Ahora bien, ¿qué pasaría si todos los españoles compráramos algún producto con este tipo de promoción y España gana el Mundial? Todas estas multinacionales perderían miles de millones y quizás alguna podría irse a la quiebra. Menuda decisión. Comprar y ser el causante de la bancarrota de muchas empresas, o no comprar y ser un antipatriota que no cree en su selección. Como yo sí creo en mi país, si veo al equipo español levantando la Copa del Mundo, iré al día siguiente a Mediamarkt y les diré: Yo no soy tonto, pero vosotros sois idiotas.ja ja ja ja..